{"id":1587,"date":"2011-10-05T21:32:15","date_gmt":"2011-10-05T21:32:15","guid":{"rendered":"http:\/\/benvenutaitalia.agortech.com\/the-expansionism\/"},"modified":"2022-02-01T20:13:19","modified_gmt":"2022-02-01T20:13:19","slug":"the-expansionism","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.benvenutaitalia.com\/it\/1587-the-expansionism\/","title":{"rendered":"The Expansionism"},"content":{"rendered":"

September morn\u2026 We danced until the night became a brand new day\u2026<\/em><\/p>\n

Proprio questa danza, quella che sfiora il divino macchiandosi indelebilmente a quel tocco, quell\u2019avvinghiarsi d\u2019Amore e Psiche a forgiare un DNA non ancora svelato che gi\u00e0 il nuovo Fidia seppe intuire in quel rarissimo avvolgersi d\u2019eccezioni che ancor prima il Bernini ben rivel\u00f2: tutto ci\u00f2 ha dato i natali a Marco Ambrosecchia (Italia, 8 Settembre 1977), che il 6 ottobre 2011 a New York, nel cuore di Manhattan, in conferenza stampa internazionale presenta l\u2019Espansionismo al mondo.
\nCol sorriso che ha intriso di leggenda la memoria di ciascuno, anche Frank Sinatra, nell\u2019amata Grande Mela, avrebbe abbracciato tal evento consapevole che la notte diventa sempre giorno, ma \u00e8 necessario continuare a danzare, a protrarre le eccezioni. Ed \u00e8 ci\u00f2 che fa Marco Ambrosecchia, mai arrendendosi a un\u2019arte che ha smesso d\u2019essere il pilastro della civilt\u00e0 umana e dell\u2019etica universale. E lo fa andando al di l\u00e0 della mera critica, offrendo uno schiaffo violento all\u2019indecenza, sfiorando l\u2019oltraggio del comune sentire e scegliendo, cos\u00ec, di osare.
\n\u00c8 presso una location d\u2019eccezione come Soho Grand Hotel e al cospetto della stampa internazionale, che cento anni dopo il Futurismo, l\u2019Italia e il mondo vedono l\u2019affermarsi dell\u2019Espansionismo. Il rivoluzionario Manifesto dell\u2019Arte del Movimento non affonda le proprie radici, come nel caso del testo redatto dal Marinetti, in un pensiero influenzato variamente da svariate istanze teoriche, tra le quali si possono ricordare quelle sulla volont\u00e0 di potenza e sull\u2019oltreuomo enunciate da Nietzsche, il socialismo libertario di Sorel e le idee sullo scorrere soggettivo del tempo e sui legami tra corporeit\u00e0 e intelligenza elaborate da Henry Bergson; il Manifesto dell\u2019Espansionismo \u00e8, infatti, sostenuto esclusivamente dalla teoria che ne costituisce le fondamenta, ritenuta degna della massima attenzione da parte del mondo universitario pubblico, ed in virt\u00f9 di ci\u00f2 e quindi del rapporto \u201csimbiotico\u201d con il Manifesto stesso, rappresentando un \u201cunicum\u201d nella storia dell\u2019arte di tutti i tempi. Il Manifesto dell\u2019Espansionismo, inoltre, non \u00e8 stato promosso privatamente come nel caso del testo futurista del 1909 pubblicato dal Marinetti che \u00abpag\u00f2 di tasca propria la pubblicazione sul quotidiano parigino Le Figaro\u00bb1; il Manifesto dell\u2019Espansionismo \u00e8 stato, invece, pubblicato su un documento pubblico di rilevanza universale a livello istituzionale internazionale e sottoposto a valutazione da parte dell\u2019istituzione pubblica che ne ha prima autorizzato la pubblicazione stessa e che lo ha poi esaminato, ossia l\u2019Universit\u00e0 Italiana2, conferendo a quel documento il pi\u00f9 alto dei riconoscimenti per mano del Professore Emerito Paolo Emilio Carapezza, storicizzando, cos\u00ec, Teoria e Manifesto dell\u2019Arte.
\nInfatti, essendo un \u201cprecedente\u201d illustre il caso di Friedrich Wilhelm Nietzsche che pubblica come Tesi di Laurea una propria opera, ossia La nascita della tragedia, MARCO AMBROSECCHIA \u00e8 artista-teorico-fondatore dell\u2019Espansionismo (www.espansionismo.com), Movimento che nasce con\u00a0 il Manifesto dell\u2019Arte presentato in Tesi di Laurea e consacrato con Lode e Menzione di Merito, massimo giudizio accademico esistente, del quale \u00e8, inoltre, divenuta oggetto anche la \u201cteoria del tutto\u201d articolantesi in una teoria della conoscenza e in una cosmogonia, e costituente la base teoretica del Manifesto dell\u2019Arte dell\u2019Espansionismo; Marco Ambrosecchia \u00e8, infatti, colui che, in quanto anche teorico, ha elaborato quel complesso sistema filosofico, uno scritto ricco di immagini di Opere realizzate dall’artista stesso. \u00c8 stato, pertanto, indiscutibilmente sottolineato, definitivamente e pubblicamente, l\u2019elevatissimo livello scientifico dei fondamenti teoretico-artistici dell\u2019Espansionismo, determinando il prestigio che gli \u00e8 riconosciuto.
\nE volendo evidenziare l\u2019eccezionalit\u00e0 dell\u2019Espansionismo, \u00e8 da ricordare che nella storia dell\u2019umanit\u00e0 non \u00e8 mai accaduto che la persona del teorico avente elaborato una \u201cteoria del tutto\u201d articolantesi in una cosmogonia ed in una teoria della conoscenza, coincidesse con la persona del creatore di un manifesto artistico dalla stessa derivante, e con la persona dell\u2019artista stesso; e che quei tre ruoli, a loro volta, coincidessero con la persona fondatrice di un Movimento ponente le proprie fondamenta sui principi dello stesso sistema filosofico.
\nInfatti, inserendosi come gi\u00e0 storico germoglio del XXI secolo, \u201cMarco Ambrosecchia e l\u2019Espansionismo\u201d \u00e8 stato, accanto a nomi che hanno fatto la storia del pensiero e dell\u2019arte del XX secolo, tra gli argomenti di un\u2019importantissima tesi universitaria presso la Facolt\u00e0 di Scienze della Formazione dell\u2019Universit\u00e0 degli Studi di Palermo, Corso di Laurea in Psicologia3.
\nInoltre, Marco Ambrosecchia con un suo saggio dai toni accesi e ribelli sull\u2019Espansionismo e il suo rapporto con l\u2019arte contemporanea, \u00e8 stato presente presso l\u2019Istituto Italiano di Cultura di New York, presso il Kennedy Center di Washington e presso l\u2019Istituto Italiano di Cultura di Londra.
\nE all\u2019inizio di questo viaggio, che Marco Ambrosecchia dichiara di voler condurre tenendo per mano chiunque voglia seguirlo, i suoi occhi cantano e ci trasmettono quell\u2019emozione che immutabile sospinge:
\nSeptember morning \u2026still can make me feel that way\u2026
\nE anche The Voice gli avrebbe sorriso.<\/p>\n

1 Gillo Dorfles – Angela Vettese, Arti Visive, Il Novecento, Protagonisti e Movimenti, Bergamo, Istituto Italiano Edizioni Atlas, 2006 p. 134.
\n2 Universit\u00e0 degli Studi di Palermo – Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia – Corso di Laurea in Discipline dell\u2019Arte, della Musica e dello Spettacolo.
\n3 Nadia La Pira, Transgenerazionale, Al di l\u00e0 dello Spazio e del Tempo\u2026 Un Viaggio sincronico tra i legami nascosti dell\u2019Albero Genealogico, Universit\u00e0 degli Studi di Palermo, Facolt\u00e0 di Scienze della Formazione, Corso di Laurea in Psicologia, anno accademico 2007-2008.<\/p>\n

MARCO AMBROSECCHIA (Italia, 1977)<\/p>\n

\u00c8 artista-teorico-fondatore dell\u2019Espansionismo,
\nMovimento che nasce con il Manifesto dell\u2019Arte
\npresentato in Tesi di Laurea e consacrato nell’ambito
\nuniversitario con Lode e Menzione di Merito, massimo
\ngiudizio e riconoscimento accademico esistente, del
\nquale \u00e8, inoltre, divenuta oggetto anche la \u201cteoria del
\ntutto\u201d articolantesi in una teoria della conoscenza
\ned in una cosmogonia, e costituente la base teoretica
\ndel Manifesto dell\u2019Arte dell\u2019Espansionismo;
\nMarco Ambrosecchia \u00e8, infatti, colui che, in quanto
\nanche teorico, ha elaborato quel complesso sistema
\nfilosofico, uno scritto ricco di immagini di Opere
\nrealizzate dall\u2019artista stesso. Sommo giudizio che ha,
\npertanto, indiscutibilmente sottolineato, definitivamente
\ne pubblicamente, l\u2019elevatissimo livello scientifico dei
\nfondamenti teoretico-artistici dell\u2019Espansionismo,
\ndeterminando il prestigio che gli \u00e8 riconosciuto.
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\nDiscipline dell\u2019Arte, della Musica e dello Spettacolo.
\nEd infatti, inserendosi come gi\u00e0 storico germoglio del
\nXXI secolo, \u201cMarco Ambrosecchia e l\u2019Espansionismo\u201d
\n\u00e8 stato, accanto a nomi che hanno fatto la storia del
\npensiero e dell’arte del XX secolo, anche tra gli
\nargomenti di importantissime tesi universitarie.<\/p>\n

Jo Skinrite<\/strong><\/p>\n

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